Таблица намаза:
Сайт о Намазе - ДУМК
  • Фаджр
  • Восход
  • Зухр
  • Аср
  • Магриб
  • Иша

ЭТИКА НАМАЗА

03.04.2017 13615 0 пікір
ЭТИКА НАМАЗА (МАНДУБ)

а) Во время Кыйама смотреть на место, которого касается лоб при совершении саджда.

б) Во время руку‘у смотреть на ноги.

в) Во время сидения смотреть на бедра.

г) Во время сужуда смотреть на нос.

д) Во время Ас-саляма смотреть на плечи.

УСЛОВИЯ ПОЛУЧЕНИЯ ВОЗНАГРАЖДЕНИЯ ЗА НАМАЗ

Кроме условий, оговоренных ранее, для получения от Аллаха вознаграждения за совершенный намаз необходимыми требованиями являются следующие:

 - Мусульманин, совершающий намаз, должен иметь в сердце искреннее намерение – совершать намаз только ради Аллаха. пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Воистину, Аллах примет благочестивое дело, только если оно было совершено ради Него»[1]

 - Пища, молящегося, одежда, в которой он совершает намаз и место моления должны быть разрешенными – халяль.

 - Сердце молящегося должно быть в состояния смирения перед Аллахом, хотя бы на мгновение.

Даже если одно из этих условий не будет соблюдено (например, молельный коврик был приобретен на деньги, вырученные за продажу спиртного), то считается, что намаз, инша Аллах,[2] принимается Всевышним, но вознаграждения за него не будет.

ЭТИКА МЕЧЕТИ

Мечеть – это место, где люди поклоняются Аллаху. Посещение её поддерживает единство общества, приносит человеку неизмеримую духовную пользу. Мечети, которые называют Домом Аллаха, возвеличены Господом. Обязанность каждого мусульманина – уважать мечеть. Вот некоторые из правил поведения в мечети:

1) перед посещением мечети необходимо совершить омовение (гусль и вуду), одеть чистую, одежду.

2) заходить в мечеть следует с правой ноги, читая при этом «Салават», а выходить - с левой ноги; тщательно вытирать обувь перед входом в мечеть.

3)  при входе в мечеть надо снять обувь; входить с уважением и благоговением.

4) в первую очередь прочитать Намаз приветствия мечети (это намаз – сунна и называется «Тахийят аль – масджид), затем поприветствовать присутствующих. 

5) сидеть в направлении Ка’абы; в мечети не желательно сидеть, вытянув ноги, не следует кричать, шуметь, беседовать на мирские темы.

6) в мечети не обсуждать вопросы купли – продажи.

7) не заниматься посторонними делами, кроме обучения или передачи другим знаний по Исламу.

8) в мечети надо внимательно слушать чтение Корана и ва’аз.[3]

9) пришедший на хутбу (проповедь) или коллективный намаз с опозданием должен занять ближайшее свободное место, а не пробираться в первые ряды, причиняя беспокойство молящимся.

10) не следует делать того, что может вызвать недовольство окружающих, в частности, перед посещением мечети есть чеснок или лук.

11) не мусорить и не просить милостыню в мечети.



[1] Аль-Бухари «Бадуль Вахй», 1; Муслим «Имара», 155.

[2] Если на то есть Воля Аллаха.

[3] Ва’аз – урок, беседа.