- Книга намаза
- Виды намаза
НАМАЗ АЛЬ-ДЖУМ`А
Аль-джум`а – священный день для мусульман. В этот праздничный день мужчины делают полное омовение, и, красиво одевшись, отправляются в мечеть. Сказано в Священном Коране:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ ﴿٩﴾ فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
Значение: «О вы, которые уверовали! Когда возглашают азан на пятничную молитву, то устремляйтесь поминать Аллаха усердно, оставив торговлю. Ведь то, что велено вам лучше для вас, если вы знаете. А когда будет завершена молитва, то расходитесь по земле, и ищите милости Аллаха, поминайте Аллаха часто, - чтобы были спасены».[1]
Также пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Кто верит в Аллаха и Судный день, для того джума-намаз является фардом, кроме путников, рабов, детей, женщин и больных».[2]
«Если один из вас собирается на пятничный намаз, пусть совершит гусуль».[3] «Тому, кто в пятницу, сделав омовение, придет на намаз аль-джум`а и будет молча слушать проповедь, простятся грехи от одного джум`а до следующего джум`а и еще за 3 дня».[4]
«Если (человек) совершит в пятницу частичное омовение /вуду/, будет хорошо, если же кто-нибудь совершит полное омовение, (пусть знает, что) полное омовение (гусуль) лучше».[5]
Намаз аль-джум`а состоит из 4-х рака`атов сунны, 2-х рака`атов фарда и 4-х рака`атов сунны.
Абдуллах ибн Аббас (радыйаллаху анху) передает, что посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) до и после фарз джума-намаза читал 4 ракаата сунны и не разделял ракааты (т.е. читал не по два ракаата).[6]
Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Между каждым азаном и икаматом есть намаз», «Между каждым азаном и икаматом есть намаз», «Между каждым азаном и икаматом есть намаз». После третьего раза добавил: «Для тех, кто хочет».[7]
«Клянусь, либо люди прекратят пропускать пятничные молитвы, либо Аллах запечатает сердца их, после чего они непременно окажутся в числе пренебрегающих».[8]
Этот намаз совершается в пятницу во время намаза аз-зухр и заменяет его. Намаз аль- джум`а выполняется только джама‘атом.
Намаз аль-джум`а является обязательным для мусульманина психически нормального и достигшего совершеннолетия. Кроме этого есть 6 других обязательных условий:
1. Мужчина (для женщин аль-джум`а не фард).
2. Свободный от рабства.
3. Не находящийся в пути.
4. здоровый.
5. Не слепой.
6. Имеющий здоровые ноги.
Если человек не соответствует одному из перечисленных выше 6 условий, то для него джум`а намаз необязателен. Но если он все же его совершит, то намаз джум`а ему засчитывается.
1. Совершение этого намаза во время намаза аз-зухр.
2. Чтение перед намазом хутбы (проповеди).
3. Место, где собираются для джум`а намаза, должно быть открыто для всех.
4. присутствие не менее трех мужчин (помимо имама).
5. У имама должно быть разрешение для проведения джум`а намаза от религиозного руководства мусульман данной местности.
6. Джум`а намаз должен проводиться в населенном пункте.
После азана (призыва на молитву), во время аз-зухр пятничного дня, сначала совершается 4 рака`ата сунны. Намерение для этого намаза: «Намерился выполнить 4 рака`ата сунны намаза аль-джум`а ради Аллаха». Намаз сунну аль-джум`а совершают так же, как сунну намаза аз-зухр.
После этого читается второй азан, и имам поднимается на минбар для чтения хутбы (проповеди). после хутбы читается икамат и совершается 2 рака`ата фарда намаза аль-джум`а. Следующие за имамом делают намерение: «Намерился выполнить 2 рака`ата фарда намаза аль-джум`а за имамом ради Аллаха». Намаз фард аль- джум`а совершают так же, как фард утреннего намаза.
После фарда совершают 4 рака`ата сунны намаза аль-джум`а, который совершается так же, как сунна намаза аз-зухр. Намерение для этого намаза: «Намерился выполнить 4 рака`ата сунны намаза аль-джум`а ради Аллаха».
[1] «Аль-Джума», 62/9-10.
[2] Абу Дауд «Салят» 208,209.
[3] Аль-Бухари, «Джума», 2, 5; Муслим, «Джума», 1, 2, 4.
[4] Муслим, «Джума», 27; Абу Дауд, «Салят», 203
[5] Ат-Тирмизи, «Джума»,5; Абу Дауд, «Тахарат» 128
[6] Ибн Маджа, Икама, 94.
[7] Бухари «Азан», 14,16 Муслим «Мусафирин», 304.
[8] Муслим «Джума» 40; Ибн Маджа «Масаджид» 17.